当苏东坡后来再次乘船路过灵塔附近时，他便诚心诚意地又去灵塔烧香祈祷，看能否出现逆风反转的效果，但是，他实验的结果，却是全部失灵的！显然，当年那次，不是巧合，便是船家看出了天气可能要马上发生风向变化的结果。苏东坡再进行了调查，结果发现，事实上很多雇船人的烧香祈祷都是无效的，就象到庙里烧香拜佛祈祷保佑好运一样，绝大多数是无效的是一个道理！但人们却还是那样传说，那样在做，深信不疑。从这里，我们可以看出，在苏东坡所处的那个迷信盛行的时代里，他却具有的如此的唯物主义思想是非常难能可贵的。
所以，苏东坡认为，仅凭听说、很多人传说是不可信的，即使是你亲眼所见，仅凭你表面所看到的，也不一定是真的，至于别人的宣传，说教，就以为是真，这就更不对了。所以，苏东坡在《日喻》一文中下结论说：“故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。”也就是说光凭他表面所见就下结论，或压根儿就没见过，只是在意想猜测，这些都是属于在“求道”中的“过失”所在。
苏东坡还有不少另外的诗和文，都说过类似的未经“实践出真知”的误导及迷信问题，加以了有理有据的分析和批判。从上述这些诗文中我们可以清楚看出苏东坡秉持的唯物主义态度，以及他坚持“实践出真知”的思想，早在近千年之前，苏东坡就早已对只有“实践出真知”的问题作出了科学的论断了。
苏东坡不仅对上述有关“实践论“方面的哲学问题有过深入浅出的分析和讨论，同样，他对主观和客观、精神和物质两方面的作用与反作用方面，也有专门的理论文章作过非常准确的研究。例如，他在《三槐堂铭》一文中，他分析了“人定胜天，天定亦能胜人。”的道理，从正反两方面，谈到了发挥人的主观能动性，在一定条件下，可以精神变物质，可以“改天换地”，但是，他又指出，人的主观努力，必须尊重自然的现实条件，因为客观条件的限制便“天定亦能胜人”。
同样，苏东坡在有关事物的“否定之否定”规律，事物不是一成不变的、而是经常发生变化的相互转化规律，成败得失的相辅相成规律，“物极必反”事物的兴衰规律等哲学的命题都有过系统的分析和研究，使我们不得不非常钦佩他！例如，苏东坡在《墨妙亭记》一文中说：“凡有物必归于尽，而持形以为固者，尤不可长，虽金石之坚，俄而变坏。”又说：“物之有成，必有坏，譬如人之有生必有死，而国之有兴必有亡也。”苏东坡非常了不起，他揭示了事物有“有”和“尽”，物“固”和“坏”，事之“成”与“败”，人的“生”与“死”，国之“兴”与“亡”等一系列从物质世界到人类社会事物变化的必然规律，这就是苏氏版的“否定之否定”规律的原理。
我们还应指出，苏东坡还有一个非常了不起的是他对人与自然关系的论述，近千年后的今天，这已成了一个世界的热门的话题。苏东坡在《超然台记》中说：“人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。”他奉劝人类，不能因为人的贪欲享受而对自然界索要无度，而是应该有节制，应合理开发自然，保护自然环境，否则，人类终将会受到自然的报复。
苏东坡关于哲学方面的论点和诗文还有很多，我在这里仅仅是撷取了他典型的一小部分而已。他在一些诗文中提到了事物的量变质变规律，正确处理人与人、人与自然、人与国家之间的关系和矛盾问题；谈到了个人利益与国家民族利益如何对待的问题；系统地论述了关于“仁”和“义”的关系，指出匹夫之勇的“刚勇”和真正的勇敢之间的关系问题。这些，无疑都是“矛盾论”的学术范畴。另外，苏东坡在书画评论的文章中，特别是有关书法方面有十首的“书论”诗词中，他谈到的人们对书法的审美观和怎样不因遁守旧、随心而为等的看法，苏子论曰：“我书意造本无法，点画信手烦推求。”宋代的文人画和书法方面的“尚意”和创新精神，正是从苏氏开始的，苏东坡就是其中的一位杰出代表，他名列宋代“苏黄米蔡”四大家之首，他不仅是文坛的领袖，也是书坛的领袖；他的书法《寒食帖》被历代一致公认为“天下第三行书”，（“第三”是时代先后的原因）他提倡“百花齐放”，“不拘一格”，认为“短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。”，“环肥燕瘦”这句具有哲理的话从此成了一句有名的成语，他甚至认为书法中某种古朴和缺点反倒是一种美，例如侧锋啊，驻墨啊之类，他的书法中就常出现，他甚至说“吾闻古书法，守骏莫如跛。”等等，这些观点都非常具有“相对美”的哲理性。他对运墨施图中的虚实、浓淡、大小、远近等一系列的描述也都非常有对立统一的哲理。有关这些方面，在这里就不一一加以讨论了。…
综上所述，苏东坡的哲学思想不是单一的，而是多样的、全面的；不是零碎的，而是系统的；不是偶尔间断的，而是一贯的，始终的；不是肤浅的，而是很深刻的；不是坐而论道的口头理论，而是在他一生的实践中所体悟而出的。他的一系列的哲学观点，都是唯物主义的，而且他的观点并没有过多地受到时代的局限，而是超越时代，影响深远。凡此种种，难道还不足以证明苏东坡他是一位伟大的哲学家吗？总之，不管“专家”们怎么看待，在我看来，并断言：苏东坡肯定是一位中国古代北宋时期当之无愧的一位伟大的哲学家，即思想家！
（END•山水 顾品江，字山水，笔名山水、品江，江苏无锡人，无锡市社会学会会员，中国散文网专栏作家，深圳京光长青老年大学常务校长等。）
